傳統(tǒng)元素在歷史博物館展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
傳統(tǒng)元素在歷史博物館展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
很多人都說(shuō)傳統(tǒng)元素是歷史博物館展示設(shè)計(jì)創(chuàng)作源泉，歷史博物館展示設(shè)計(jì)離不開(kāi)傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化為展示設(shè)計(jì)提供了富饒的創(chuàng)作土壤。同時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的汲取，不是“拿來(lái)主義”，而是用當(dāng)今的審美觀去審視傳統(tǒng)文化，從中提煉出精髓用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法去傳承。
（1）具象圖案與紋飾符號(hào)的運(yùn)用
傳統(tǒng)圖案與紋飾是傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式之一，其形式、色彩、寓意，體現(xiàn)著中華民族獨(dú)特審美心理特征，影響著中國(guó)人的審美趣味與審美實(shí)踐。傳統(tǒng)圖案與紋飾是中國(guó)古代先民在漫長(zhǎng)歷程中反復(fù)審視與積淀，所形成“約定俗成”的具象文化符號(hào)，凝聚了中華民族無(wú)窮的智慧與創(chuàng)造精神。例如，龍圖騰、回紋、祥云、京劇臉譜等。中國(guó)傳統(tǒng)圖案與紋飾存在于歷代的建筑、繪畫(huà)、書(shū)法、戲劇、服飾等多種藝術(shù)形式之中。
（2）抽象符號(hào)的表達(dá)
傳統(tǒng)元素形制產(chǎn)生于特定的歷史時(shí)期，受限于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力技術(shù)條件，同時(shí)也受到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響，反映了各個(gè)階層審美觀念。因此，傳統(tǒng)元素形制具有鮮明的時(shí)代特征與階級(jí)特征。隨著時(shí)代的變化，人們的審美情趣也發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行重構(gòu)，使其符合當(dāng)代的審美觀，顯得尤為重要。傳統(tǒng)裝飾元素的重構(gòu)是將裝飾元素所原有的造型結(jié)構(gòu)和組合方式進(jìn)行分解，打破原有的構(gòu)成方式，挑選出最具有典型性、代表性的造型元素。然后將分離出來(lái)的造型元素進(jìn)行重新組合搭配，并進(jìn)行必要的形式上的處理，形成具有原形特征的全新形態(tài)。
（3）建筑構(gòu)件的裝飾
傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的形制與結(jié)構(gòu)是在長(zhǎng)期的發(fā)展和演變過(guò)程中，逐步形成成熟的構(gòu)架體系，不僅是力與美均衡協(xié)調(diào)的集中展現(xiàn)，也是傳統(tǒng)建筑工藝技法的傳承。傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，其審美功能一般超出其實(shí)用功能。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)裝飾構(gòu)件難以直接再應(yīng)用于現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)中，為此，可將傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件進(jìn)行功能置換后再應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)意匠中，以凸顯其獨(dú)特的文化價(jià)值與審美趣味。
（4）“詩(shī)情畫(huà)意”的意境營(yíng)造
意境為中國(guó)古典美學(xué)的獨(dú)特范疇，它反映了古典美學(xué)家、藝術(shù)家的獨(dú)特審美觀。意境說(shuō)的精髓，可用一句話(huà)來(lái)概括，即“境生于象外”。“詩(shī)情畫(huà)意”是園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。中國(guó)園林受詩(shī)歌繪畫(huà)影響所營(yíng)造的寄情于景、由景生情、情景交融的境界，彰顯中國(guó)園林獨(dú)特魅力。
（5）多媒體技術(shù)的介入
多媒體技術(shù)手段已被廣泛應(yīng)用于展示設(shè)計(jì)，借助于文字、圖像、音樂(lè)、視頻、動(dòng)畫(huà)等信息載體及虛擬現(xiàn)實(shí)、人機(jī)交互等科技手段，極大地豐富展示設(shè)計(jì)的語(yǔ)言。歷史博物館展示中可借助于多媒體技術(shù)手段，將文物虛擬復(fù)原、工藝制作過(guò)程、文物鑒賞等信息傳達(dá)給觀者。
（6）傳統(tǒng)哲學(xué)思想與空間表達(dá)
哲學(xué)思想是一個(gè)民族文化的核心和靈魂，是人們改造自然、征服自然的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，同時(shí)也是人們行為的方法論，具有指導(dǎo)意義。
結(jié)束語(yǔ)
展示設(shè)計(jì)的創(chuàng)意通常來(lái)源于對(duì)文化的認(rèn)知，中國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化為博物館展示設(shè)計(jì)提供了豐碩的土壤，無(wú)論是展示空間、展示形制、展示符號(hào)、展示觀念乃至展示氛圍等都可從中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中汲取養(yǎng)分，加以設(shè)計(jì)。擁有同樣的民族文化教育背景的觀眾，在中國(guó)傳統(tǒng)元素的展示環(huán)境中，很容易得到情感上的認(rèn)同、精神上的共鳴。
以上內(nèi)容是小編在《藝術(shù)科技》看到的，有一個(gè)比較深的感觸，特此分享！